周易|易经入门之系辞-精读南怀瑾

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静境Joanne

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第八章 圣人有以见天下之赜 圣人有以见天下之赜,而拟诸其形容,象其物宜,是故谓之象。 圣人有以见天下之动,而观其会通,以似其典礼,系辞焉!以断其吉凶,是故谓之爻。 言天下之至赜而不可恶也,言天下之至动而不可乱也,拟之而后言,议之而后动,拟议以成其变化。 鹤鸣在阴,其子和之;我有好爵,吾与尔靡之。子曰:君子居其室,出其言善,则千里之外应之,况其迩辩乎?居其室,出其言不善,则千里之外违之,况其迩辩乎?言出乎身加乎民;行发乎迩见乎远;言行,君子之枢机。枢机之发,荣辱之主也。言行,君子之所以动天地也,可不.慎乎? 同人。先嚎啕而后笑。子曰:君子之道,或出或处,或默或语,二人同心,其利断金,同心之言,其臭如兰。 初六,藉用白茅,无咎。子曰:苟错诸地而可矣,藉之用茅,何咎之有??慎之至也!夫茅之为物薄而用可重也。慎斯术也。以往,其无所失矣! 劳、谦。君子有终,吉。子曰:劳而不伐,有功而不德,厚之至也,语以其功下人者也。德言盛,礼言恭,谦也者!致恭以存其位者也。 亢龙有悔。子曰:贵而无位,高而无民,贤人在下位而无辅,是以动而有悔也。 不...

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